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| （その二十一） |
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| 〜 神無月の骨董 女性諸芸図 筒描（つつが）き夜具地 〜 |
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| 『女性諸芸図 筒描（つつが）き夜具地』 |
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江戸の後期から昭和の初期にかけて、木綿布の夜具(布団)は山陰ではごく一般的であった。その裏面のほとんどは無地の藍染めであったが、表面の模様は、縞・絣・小紋型染め・筒描き染めといった様々な技法で華やかに彩られていた。
最後の筒描き技法とは、ケーキにクリームをデコレーションするのと同じやり方で木綿布の上に糊を打ち、そこだけが染まらぬ様にして模様を浮き上がらせたものである。
そして恐らく出雲で作られたであろうこの夜具地は、藍染めの後に黄色をかけた緑に近い色合いの物だが、筒描きによるその模様は、よくぞこんな発想ができたという面白い図柄となっている。
風炉釜や茶筅羽箒は茶道、一枝の花と鋏は華道、短冊と筆は和歌、扇は舞い、絣にも似た模様のある巾着は裁縫、という風に当時の女性の習い事・芸事を表した物である。
当時の布団は嫁入り道具として作られた物が多いのだが、この模様を見ると、親がどんな思いで愛娘を嫁がせたかがうかがえる一品であろう。
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ゴキブリ考(その1)――先日、かつて山陰民具の貸家だった家の二階で今は民具子の遊び場となっている部屋で、したたかに飲んでひっくり返って寝てしまった。
真夜中の二時頃ふと目が覚めると、頭の横の押し入れのふすまの上を一匹の大きなゴキブリが、辺りを窺うようにチョロチョロはい回っているではないか。
その時私が思った事…ゴキブリのゴキは「呉器」、つまり中国の呉の国から伝わったお碗形の食器で、その間から頭を出してさもその器をかぶっているかの如く見えるので「ごきかぶり」がゴキブリになったという話を聞いた様な気がする。
そしてさらには、空き家だったこの家にゴキブリが帰って来たというのは、近ごろちょくちょく私が利用するので、人間ある所に餌有りと引っ越して来たのではないか。
そうか、空き家ばかりでゴキブリさえ住まない、そんな所なんか町じゃない。
しかしその直後私が、ハエ叩きとティッシュでそのゴキブリをやっつけたろ一という行動に出たのは勿論の事で、それは子供の頃からの条件反射なのでお許し願いたいが、取り逃がしたゴキブリに「よくぞ逃げた!」と思わず喝采を送ってしまった。
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赤瓦骨董市（10月）
とき 10月8〜10日
ところ 倉吉白壁土蔵 赤瓦１号館
主 催 山 陰 民 具 |
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| (2005/10/04) |
| コラム ： 「山陰民具」 倉吉市西岩倉町２１９６ 田村幹夫 |
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